Page 20 - วารสารสายตรงศาสนา ปีที่ ๒๐ ฉบับที่ ๖ (สิงหาคม - กันยายน ๒๕๖๖)
P. 20
หลักธรรม คําสอน คาทอลิก
พระบัญญัติประการที่ ๔-๑๐
บทที่ ๒๑
จงนับถือบิดามารดา
ในพระบัญญัติของพระเจาประการที่ ๔ ถึงประการที่ ๑๐ เปนเรื่องของแนวทางการปฏิบัติตนของเราในการอยูกับ
เพื่อนมนุษยดวยกัน วาดวยเรื่องสิ่งที่ตองปฏิบัติและละเวน เพื่อทำใหการอยูรวมกันในโลกนี้มีความสุขที่แทจริง
พระบัญญัติประการที่ ๔ ที่บอกวา “จงนับถือบิดามารดา” เปนเสมือนแมบทของการดําเนินชีวิตที่จะตองมีความสัมพันธ
กับ ผูอื่น เรามาดูความหมายที่แฝงไววาพระบัญญัติประการนี้ สั่ง ใหเราทำอะไร และหาม เราทำอะไร
แนนอนวาจงนับถือบิดามารดาเปนการสั่งใหรักเคารพเชื่อ ฟงและดูแลบิดามารดาของตน สวนการหามนั้นไดแก
การหาม การกระทำใดๆ ที่เปนสิ่งตรงกันขามกับการสั่งใหทำนั่นเอง
สําหรับสาเหตุของการที่ตองปฏิบัติตามพระบัญญัติขอนี้เพราะวาบิดามารดาเปนผูมีพระคุณ เปนผูใหกำเนิดแกเรา
เปนผูดูแลเลี้ยงดูเรามาตั้งแตอยูในครรภมารดา จนเราเติบโตเปนผูใหญและรับผิดชอบตัวเองได และที่สำคัญอีกอยางหนึ่งก็คือ
บิดามารดายังเปนผูแทนของพระเปนเจาอีกดวย
ในพระบัญญัติขอนี้ มีสิ่งที่จะตองเขาใจเพิ่มเติมอีกหลายประการ เชน
๑. คําวา บิดา-มารดา ในที่นี้มิไดมีความหมายเพียง แคบิดาและมารดาผูใหกำเนิดเรามาเทานั้น หากแตยังหมายถึง
ผูหลักผูใหญทั้งหลาย ไมวาจะเปนพี่ ปา นา อา ปู ยา ตา ยาย ครู อาจารย รวมไปถึงผูปกครองของเราทั้งฝายกายและวิญญาณ
(บรรดาพระสงฆ นักบวช) อีกทั้งผูปกครองบานเมือง (รัฐบาล) ดวยเหมือนกัน เรียกวาครอบคลุมและกินความครบถวนเลยก็วาได
๒. ความหมายของพระบัญญัติในขอนี้ นอกจากจะพูดถึง หนาที่ของบุตรที่จะตองมีตอบิดามารดาและผูอื่นตามนัยใน
ขอที่ ๑ แลว ในทางกลับกันยังหมายถึงหนาที่ของบิดามารดาและผูอื่นตามขอที่ ๑ ที่จะตองมีตอบุตรของตนดวยซึ่งจะกลาวใน
รายละเอียดตอไป
๓. นอกจากนั้น พระบัญญัติประการที่ ๔ ยังหมายถึงหนาที่ ที่จะตองมีตอปตุภูมิหรือบานเกิดเมืองนอน ของตนเอง
และตอเพื่อนมนุษยดวย
ตอไปนี้เปนสรุปหนาที่สำคัญ ๆ ที่จะตองปฏิบัติตอกันและกัน
๑. หนาที่ของบุตรตอบิดามารดา ดังที่ไดกลาวไป บางแลววาบุตรมีหนาที่ที่จะตองใหความเคารพ นับถือ ตองรักบิดา
มารดาของตน ตองแสดงออกดวยการกตัญูรูคุณ ตอบแทน พระคุณของทาน ตองมีความนบนอบเชื่อฟง ไมทำใหทานเสียใจ
ตองดูแลเอาใจใสเมื่อทานเจ็บไขไดปวย หรือเปนทุกข หรือยามทานสูงอายุ
นอกจากนั้น นอกเหนือจากบิดามารดาแลวเรายังตองเคารพ ปู ยา ตา ยาย พี่ ปา นา อา และผูมีพระคุณตอเราทุกคน
ดวยเหมือนกัน
นาเสียดายที่ในปจจุบัน การใหความเคารพตอบิดามารดา และผูหลักผูใหญในสังคมของเราลดนอยถอยลงไป
เปนอยางมากมีการละเมิดตอผูมีพระคุณในลักษณะตาง ๆ มากมาย
๒๐ วารสารสายตรงศาสนา