Page 12 - ธรรมะจากธรรมาสน์ เล่ม ๓

ธรรมะจากธรรมาสน เลม ๓

ปุญญกถา
แสดงโดย พระโสภณสมาธิคุณ วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนาราม

เขตดุสิต กรุงเทพฯ

วันอาทิตยที่ ๙ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ (๓ จบ)

สุโข ปุฺญสฺส อุจฺจโยติ.

ณ วโรกาสบัดนี้ จะได้แสดงพระธรรมเทศนาในวันธรรมสวนะ ซึ่งเป็นวันพระที่อุบาสก

อุบาสิกา พร้อมด้วยญาติโยมทุกท่านที่ได้มาสมาทานศีล ฟังเทศน์ฟังธรรมในวันธรรมสวนะ
พระพุทธเจ้าได้ทรงบัญญัติไว้ในอุโบสถธขันธ์ คัมภีร์พระวินัย เมื่อมีกาลนิยมอยู่เช่นนี้

มีพระภิกษุและอุบาสกอุบาสิกาที่ได้มาประชุมกัน ณ สถานที่นี้ เพื่อท�าการให้ทาน รักษาศีล

และฟังเทศน์ฟังธรรม คล้ายกับว่า ทุกท่านได้มาเฝาสมเด็จพระพุทธเจ้าด้วยกัน ซึ่งได้น้อมเอา

พุทธานุสติเป็นอารมณ์ ท�าให้บุญกุศลเต็มเปียม บริบูรณ์ ไพบูลย์ยิ่งขึ้น ท�าจิตใจของเรา ให้บริสุทธิ์
ผุดผ่องปราศจาก โลภ โกรธ หลง เป็นต้น ท่านทั้งหลายได้มาประชุมกันในวันนี้ เพื่อจะได้

ให้ทาน รักษาศีล เจริญจิตภาวนา เราเรียกกันว่า มาสั่งสมบุญให้บังเกิดขึ้น การบ�าเพ็ญบุญ

เราเรียกกันว่า บุญกิริยาวัตถุ คือ สิ่งที่เปนที่ตั้งแห่งการบ�าเพ็ญบุญ มีถึง ๑๐ อย่าง

แต่จะกล่าวเฉพาะเพียง ๓ อย่าง คือ
๑. ทานมัย บุญส�าเร็จด้วยการบริจาคทาน

๒. สีลมัย บุญส�าเร็จด้วยการรักษาศีล

๓. ภาวนามัย บุญส�าเร็จด้วยการเจริญภาวนา

ทั้ง ๓ ประการนี้ รวมเรียกกันว่า เปนความดี คือ เปนตัวบุญ เราได้สั่งสมบุญมาตั้งแต่
อดีตชาติ จนถึงปัจจุบันชาตินี้ อย่างที่เราพูดกันติดปากว่า บุญท�ากรรมแต่ง บุญท�ากรรมแต่ง

มีความหมายอย่างไร มีความหมายว่า ทั้งบุญ ทั้งบาป แต่งเราให้มาเกิด เป็นภาษาสามัญ

ชาวบ้านพูดกันอย่างนี้ ถูกหรือผิด ถ้าว่าผิดไม่ผิดนะ แต่ว่าเป็นค�าที่สามัญชนเราใช้กัน

เป็นอย่างนั้นและก็เข้าใจกันด้วยเป็นเหตุส่งผลให้เราทั้งหลาย มีหน้าตาสดสวยงดงาม ก็เพราะ
ความดี คือ ตัวบุญตกแต่งมาให้เกิด จึงได้รับความดีอันนั้น เป็นอานิสงส์อีกอย่างหนึ่ง ถ้าเรา

ท�าบาป บาปมันตกแต่งให้มาเกิด หน้าตาก็ขี้ริ้วขี้เหร่ไม่สวยงาม ก็คือ ผลของบาปมาตกแต่ง

6