Page 38 - วารสารสายตรงศาสนา ปีที่ ๒๐ ฉบับที่ ๔ (เมษายน - พฤษภาคม ๒๕๖๖)
P. 38

กรมการศาสนา เห็นความสําคัญของเด็กและ
          เยาวชนซึ่งถือวาเปนวัยแหงการเรียนรู จึงไดรวมกับองคการ
          ศาสนา ๕ ศาสนา จัดโครงการอบรมผูนําเยาวชนศาสนิกสัมพันธ

          ใหกับเยาวชนทั้ง ๕ ศาสนา ไดแก ศาสนาพุทธ ศาสนาอิสลาม                                                                                                  บุตรแหงวายุ…ผูมีความภักดี
          ศาสนาคริสต ศาสนาพราหมณ-ฮินดู และศาสนาซิกข ไดเขาคาย

          ทํากิจกรรมรวมกัน เพื่อแลกเปลี่ยนเรียนรูวิถีชีวิตและ
          หลักปฏิบัติของเพื่อนตางศาสนา และเขาใจศาสนาที่ผูอื่น                                                                                                                                              เรียบเรียงโดย : นางสาววรกร  สุทธิพงษ
                                                                                                                                                                                                          นักวิชาการศาสนาชำนาญการ กองศาสนูปภัมถ
          นับถือมากขึ้น ตลอดจนไดทบทวนหลักคําสอนของศาสนาที่

          ตนนับถือ แลกเปลี่ยนทัศนคติกับเพื่อนตางศาสนาสามารถ
          อยูรวมกันไดในสังคมพหุวัฒนธรรม โดยสงเสริมการให

          ความรูทางศาสนาทั้ง ๕ ศาสนา การสงเสริมคุณธรรม
          จริยธรรมใหกับเยาวชน การสรางภาวะความเปนผูนําใหกับ                                                                           การจะคิด พูด หรือทําสิ่งใด ดวยความเปนจริง
          เยาวชน การเรียนรูบุคลิกภาพรวมทั้งการพูดและการสื่อสาร                                                                   มีความซื่อตรงตอเวลา หนาที่ ไมทุจริตทั้งทางตรงและ

          ในที่สาธารณะ เพื่อพัฒนาใหเยาวชนเปนผูนําดานศาสนิกสัมพันธ                                                            ทางออม ไมสรางความเดือดรอนใหกับตนเองและผูอื่น
          ในอนาคต เปนตน                                                                                                         กระทําดวยความจริงใจ นี่คือคุณสมบัติของผูที่มีความซื่อสัตย

                 การจัดโครงการดังกลาว เปนความรวมมือระหวาง                                                                     ดังตัวอยางความซื่อสัตยตามตํานานเรื่ององคหนุมานของ
          กรมการศาสนาและองคการศาสนาทั้ง ๕ ศาสนา และเห็นวา                                                                       ศาสนาพราหมณ-ฮินดู
          การสรางผูนําเยาวชนดานศาสนาเปนสิ่งสําคัญที่จะเปนพลังใน                                                                      องคหนุมานเปนโอรสของพญาวานรที่มีนามวา

          การขับเคลื่อนงานดานศาสนา อีกทั้งเปนการตอยอดผูนํา                                                                    เกสรี และนางพญาวานรที่มีชื่อวา อัญชนา องคหนุมาน
          เยาวชนใหเรียนรูและเขาใจการอยูรวมกันในสังคมพหุวัฒนธรรม                                                              ประสูติในเดือน CHAITRA ตรงกับวันขึ้น ๑๕ คํ่า ซึ่งเปน

          อยางแทจริง                                                                                                            วันอังคาร องคหนุมานเปนอวตารปางที่ ๑๑ ขององคพระศิวะ
                                                                                                                                  เนื่องจากพญาวานรและนางพญาวานรเปนผูที่เคารพบูชา

                                                                                                                                  องคพระศิวะ และไดขอพรจากองคพระศิวะวา ตองการไดลูก
                                                                        ดังนั้น กิจกรรมเยาวชนศาสนิกสัมพันธจึงถือเปน             ที่แข็งแรงเหมือนพระองค พระองคก็ประทานใหองคหนุมาน
                                                                กิจกรรมที่มีความสําคัญตอเด็กและเยาวชน โดยสิ่งที่เด็กและ          มีรูปราง และหนาตาเปนลิง เปนบทเรียนสอนใหรูวาการที่

                                                                เยาวชนไดรับจากการเขาคาย คือการไดรับมิตรภาพที่ดีจาก            ใครจะไดรับความนิยมในสังคมนั้น ไมไดดูที่รูปรางหนาตา
                                                                เพื่อน ๆ ตางศาสนา ไดประสบการณตรงจากกิจกรรมที่                  แตดูที่ผลงานและแนวทางการรับใชที่ปราศจากการแสวงหา

                                                                หลากหลาย รูและเขาใจหลักปฏิบัติพื้นฐานของศาสนาตาง ๆ             ผลประโยชนสวนตน มีบุคลิกที่ทํางานเพื่อสวนรวม
                                                                เห็นคุณคาของแตละศาสนา เคารพใหเกียรติซึ่งกันและกัน              นอกจากนี้องคหนุมานยังเปนผูที่ชอบชวยเหลือคนที่เดือดรอน
                                                                มีความเปนผูนําดานศาสนิกสัมพันธ ฝกตนใหสามารถปรับตัว          มีความทุกข และปกปองผูภักดีตอองคพระราม โดยไมหวังผล

                                                                ใหอยูรวมกับผูอื่นไดอยางดี ฝกใหมีนํ้าใจไมตรีมีความรักตอ   ตอบแทนและมีคฑา (ตํานานเรื่ององคหนุมานของ
                                                                เพื่อนมนุษยและสามารถอยูรวมกันไดในสังคมพหุวัฒนธรรม             ศาสนาพราหมณ-ฮินดู) ซึ่งแสดงออกถึงอํานาจและ             ภาพจาก "หนุมาน" ในรามายณะและรามเกียรติ์เหมือนและ

                                                                อยางสงบสุข                                                                                                                        แตกตางกันอยางไร - Victory Tale
                                                                                                                                  ความแข็งแกรงใชสําหรับขจัดคนพาล                       ที่มา : https://vivtorytale.com/th/hanuman-in-ramayana-ramakien/













           ๓๘  วารสารสายตรงศาสนา                                                                                                                                                   ปที่ ๒๐ ฉบับที่ ๔ ประจำเดือนเมษายน - พฤษภาคม ๒๕๖๖ ๓๙
   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43