Page 40 - วารสารสายตรงศาสนา ปีที่ ๒๐ ฉบับที่ ๔ (เมษายน - พฤษภาคม ๒๕๖๖)
P. 40

บุคคลสามารถเอาชนะความรักและความเคารพ
          นับถือจากบุคคลอื่นไดดวยการเอาแบบอยางองคหนุมาน

          จากเรื่องราวในรามายณะ ดังนี้
                                                                       ๕) ผูใดที่มีความสามารถพิเศษใด ๆ ควรนํามาใช                      นอกจากนี้องคหนุมานยังมีคุณสมบัติที่ดีอีกหลาย
                 ๑) เมื่อชมพูพาน (SHRI JAMVANTJI) ไดสั่งสอน    เพื่อประโยชนสวนรวมแตจะไมใชเพื่อทําลายผูอื่น

          ใหแนวทางแกองคหนุมาน จนเกิดความเชื่อมั่นในตนเอง     เชน ครั้งที่องคหนุมานเหาะไปเหนือทะเล มีแมมดที่ชื่อสุรสา        ประการ ดังนี้
          โดยสอนใหรูวา การที่เราจะเกิดความเชื่อมั่นในตนเองไดนั้น   คอยกินสิ่งที่บินมาเหนือทะเล เมื่อจะกินองคหนุมาน                   ๑. มีความจงรักภักดีและมั่นคงตอองคพระราม

          ควรไดศึกษาพระเวท คัมภีรหรือหนังสือธรรมะ และปฏิบัติ  พระองคก็ขยายรางใหใหญขึ้นเปน ๒ เทา ๓ เทา เมื่อนางแมมด      เพียงองคเดียว
          ตามแนวทางที่ครูบาอาจารยสอน เพราะการมีความเชื่อมั่น   ขยายใหใหญตามไปเรื่อย ๆ องคหนุมานก็ยอตัวใหเหลือ                      ๒. มีความซื่อสัตย

          ในตนเองเทานั้นที่จะทําใหเราเอาชนะอุปสรรคตาง ๆ ในชีวิต  เทายุงเขาไปในปากของนางแมมด แลวก็บินออกมาโดยที่ไม                ๓. ออนนอมถอมตน
          และองคหนุมานไดพบกับพระแมสีดาซึ่งเปนสัญลักษณ      ทํารายนางแมมดแตอยางใด ผูที่เคารพศรัทธาและบูชาองค                   ๔. กลาหาญเด็ดเดี่ยว

          ของภักติ (ภักดีตอพระผูเปนเจา) ซึ่งจะทําใหพบกับความสุข  หนุมานจะตองเปนผูที่สวดภาวนา สรรเสริญองคพระราม                  ๕. มีจิตเมตตา ชวยเหลือคนที่เดือดรอน
          ที่แทจริง                                            ตลอดเวลาจึงจะไดรับพระพรจากองคหนุมาน                                    ๖. มีความรูความสามารถ

                 ๒) ไมวาเราจะอยูในสถานการณที่นากลัวหรือเปน                                                                         ๗. มีความเฉลียวฉลาด (มีไหวพริบ)
          ทุกขเพียงใด เราไมควรจะตื่นตระหนกหรือสะทกสะทาน

          ตอเหตุการณ แตตั้งจิตใหแนวแนและเชื่อมั่นตอพระผูเปนเจา                                                                 ๘. เปนผูที่มีพลังมหาศาล แตใชเฉพาะในยามที่
          เชนเดียวกับองคหนุมานยามที่เขาไปในกรุงลงกา และถูก                                                                     ตองการจะชวยผูอื่นเทานั้น

          หอมลอมดวยยักษมารที่มีอาวุธพรอม แตดวยความเชื่อมั่น                                                                       จากที่กลาวมาขางตนจะเห็นไดวา องคหนุมานเปน
          และภักดีในองคพระราม องคหนุมานก็สามารถเอาชนะพลัง                                                                       ผูที่มีความรูความสามารถ มีพละกําลังมหาศาลแตกลับ

          อํานาจของทศกัณฐไดทั้งหมด                                                                                              มีความออนนอมถอมตน มีความซื่อสัตยและจงรักภักดีตอ
                 ๓) รูปองคหนุมานแบกภูเขา แสดงถึงการ                                                                              องคพระรามเพียงองคเดียว ดังนั้นเราสามารถจะนําคุณสมบัติ

          ที่พระองคไดพยายามชวยชีวิตพระลักษณ ซึ่งนอนสลบไสลอยู                                                                 ที่ดีเหลานี้มาเปนแบบอยางประยุกตใชในการดําเนินชีวิต
          สอนวาเราทุกคน ควรจะพยายามชวยเหลือครอบครัว สังคม                                                                       ในดานความมีวินัยเชื่อฟงผูบังคับบัญชา ดานความสุจริตซื่อสัตย

          ประเทศชาติ ที่เปรียบเสมือนพระลักษณและพรอมที่จะเผชิญ                                                                   ตอองคพระราม ดานจิตอาสา มีจิตชวยเหลือผูที่เดือดรอน
          กับอุปสรรคปญหาที่จะเขามาแมจะมากมายหรือใหญโตเทียบเทา                                                                และกตัญูตอผูมีพระคุณ ซึ่งจะทําใหเกิดความสุขแกตนเอง

          ภูเขาก็ตามการปฏิบัติเชนนี้จึงจะเขาถึงองคพระรามได
                 ๔) ผูที่มีความศรัทธาภักดีตอองคหนุมานตองไม                                                                   เกิดประโยชนตอสวนรวมและสังคมสืบไป

          โกหกหลอกลวง หรือคิดที่จะกระทําอันตรายตอผูใด เด็ดขาด
          เพราะจะไมไดรับพระพรจากพระองค และจะถูกลงโทษดวย

          เชน ตอนที่ยักษนามวา “เนมี” ปลอมตัวเปนนักบวชมาขวางทาง
          และเทศนสอนในครั้งที่องคหนุมานเดินทางไปหาตนไมสันชิวที

          (เปนยาสมุนไพร) เพื่อรักษาชีวิตของพระลักษณ องคหนุมาน
          จับไดทันทีก็ลงโทษดวยการใชหมัดเพียงหมัดเดียวก็สิ้นชีวิต                                                               ******ขอมูลประกอบจาก

          ทันที                                                                                                                   องคความรู ๕ ศาสนา กรมการศาสนา
                                                                                                                                  องคการทางศาสนาพราหมณ-ฮินดู ที่กรมการศาสนารับรอง กรมการศาสนา
                                                                                                                                  หนังสือวิถีชีวิต ๕ ศาสนิกในประเทศไทย กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม พิมพครั้งที่ ๔ พ.ศ. ๒๕๖๑ หนา ๑๙๖
                                                                                                                                  คมกฤช อุยเต็งเคง : สิ่งที่ขาดหายไปในศาสนาพราหมณ-ฮินดูของไทย : แนวคิดภักติ มติชนสุดสัปดาหฉบับวันที่ ๑๘ - ๒๔ ธันวาคม ๒๕๖๓
                                                                                                                                  วันพฤหัสที่ ๒๔ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๖๓ (matichonweekly.com)



           ๔๐  วารสารสายตรงศาสนา                                                                                                                                                   ปที่ ๒๐ ฉบับที่ ๔ ประจำเดือนเมษายน - พฤษภาคม ๒๕๖๖ ๔๑
   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45