Page 41 - วารสารสายตรงศาสนา ปีที่ ๒๐ ฉบับที่ ๔ (เมษายน - พฤษภาคม ๒๕๖๖)
P. 41
บุคคลสามารถเอาชนะความรักและความเคารพ
นับถือจากบุคคลอื่นไดดวยการเอาแบบอยางองคหนุมาน
จากเรื่องราวในรามายณะ ดังนี้
๕) ผูใดที่มีความสามารถพิเศษใด ๆ ควรนํามาใช นอกจากนี้องคหนุมานยังมีคุณสมบัติที่ดีอีกหลาย
๑) เมื่อชมพูพาน (SHRI JAMVANTJI) ไดสั่งสอน เพื่อประโยชนสวนรวมแตจะไมใชเพื่อทําลายผูอื่น
ใหแนวทางแกองคหนุมาน จนเกิดความเชื่อมั่นในตนเอง เชน ครั้งที่องคหนุมานเหาะไปเหนือทะเล มีแมมดที่ชื่อสุรสา ประการ ดังนี้
โดยสอนใหรูวา การที่เราจะเกิดความเชื่อมั่นในตนเองไดนั้น คอยกินสิ่งที่บินมาเหนือทะเล เมื่อจะกินองคหนุมาน ๑. มีความจงรักภักดีและมั่นคงตอองคพระราม
ควรไดศึกษาพระเวท คัมภีรหรือหนังสือธรรมะ และปฏิบัติ พระองคก็ขยายรางใหใหญขึ้นเปน ๒ เทา ๓ เทา เมื่อนางแมมด เพียงองคเดียว
ตามแนวทางที่ครูบาอาจารยสอน เพราะการมีความเชื่อมั่น ขยายใหใหญตามไปเรื่อย ๆ องคหนุมานก็ยอตัวใหเหลือ ๒. มีความซื่อสัตย
ในตนเองเทานั้นที่จะทําใหเราเอาชนะอุปสรรคตาง ๆ ในชีวิต เทายุงเขาไปในปากของนางแมมด แลวก็บินออกมาโดยที่ไม ๓. ออนนอมถอมตน
และองคหนุมานไดพบกับพระแมสีดาซึ่งเปนสัญลักษณ ทํารายนางแมมดแตอยางใด ผูที่เคารพศรัทธาและบูชาองค ๔. กลาหาญเด็ดเดี่ยว
ของภักติ (ภักดีตอพระผูเปนเจา) ซึ่งจะทําใหพบกับความสุข หนุมานจะตองเปนผูที่สวดภาวนา สรรเสริญองคพระราม ๕. มีจิตเมตตา ชวยเหลือคนที่เดือดรอน
ที่แทจริง ตลอดเวลาจึงจะไดรับพระพรจากองคหนุมาน ๖. มีความรูความสามารถ
๒) ไมวาเราจะอยูในสถานการณที่นากลัวหรือเปน ๗. มีความเฉลียวฉลาด (มีไหวพริบ)
ทุกขเพียงใด เราไมควรจะตื่นตระหนกหรือสะทกสะทาน
ตอเหตุการณ แตตั้งจิตใหแนวแนและเชื่อมั่นตอพระผูเปนเจา ๘. เปนผูที่มีพลังมหาศาล แตใชเฉพาะในยามที่
เชนเดียวกับองคหนุมานยามที่เขาไปในกรุงลงกา และถูก ตองการจะชวยผูอื่นเทานั้น
หอมลอมดวยยักษมารที่มีอาวุธพรอม แตดวยความเชื่อมั่น จากที่กลาวมาขางตนจะเห็นไดวา องคหนุมานเปน
และภักดีในองคพระราม องคหนุมานก็สามารถเอาชนะพลัง ผูที่มีความรูความสามารถ มีพละกําลังมหาศาลแตกลับ
อํานาจของทศกัณฐไดทั้งหมด มีความออนนอมถอมตน มีความซื่อสัตยและจงรักภักดีตอ
๓) รูปองคหนุมานแบกภูเขา แสดงถึงการ องคพระรามเพียงองคเดียว ดังนั้นเราสามารถจะนําคุณสมบัติ
ที่พระองคไดพยายามชวยชีวิตพระลักษณ ซึ่งนอนสลบไสลอยู ที่ดีเหลานี้มาเปนแบบอยางประยุกตใชในการดําเนินชีวิต
สอนวาเราทุกคน ควรจะพยายามชวยเหลือครอบครัว สังคม ในดานความมีวินัยเชื่อฟงผูบังคับบัญชา ดานความสุจริตซื่อสัตย
ประเทศชาติ ที่เปรียบเสมือนพระลักษณและพรอมที่จะเผชิญ ตอองคพระราม ดานจิตอาสา มีจิตชวยเหลือผูที่เดือดรอน
กับอุปสรรคปญหาที่จะเขามาแมจะมากมายหรือใหญโตเทียบเทา และกตัญูตอผูมีพระคุณ ซึ่งจะทําใหเกิดความสุขแกตนเอง
ภูเขาก็ตามการปฏิบัติเชนนี้จึงจะเขาถึงองคพระรามได
๔) ผูที่มีความศรัทธาภักดีตอองคหนุมานตองไม เกิดประโยชนตอสวนรวมและสังคมสืบไป
โกหกหลอกลวง หรือคิดที่จะกระทําอันตรายตอผูใด เด็ดขาด
เพราะจะไมไดรับพระพรจากพระองค และจะถูกลงโทษดวย
เชน ตอนที่ยักษนามวา “เนมี” ปลอมตัวเปนนักบวชมาขวางทาง
และเทศนสอนในครั้งที่องคหนุมานเดินทางไปหาตนไมสันชิวที
(เปนยาสมุนไพร) เพื่อรักษาชีวิตของพระลักษณ องคหนุมาน
จับไดทันทีก็ลงโทษดวยการใชหมัดเพียงหมัดเดียวก็สิ้นชีวิต ******ขอมูลประกอบจาก
ทันที องคความรู ๕ ศาสนา กรมการศาสนา
องคการทางศาสนาพราหมณ-ฮินดู ที่กรมการศาสนารับรอง กรมการศาสนา
หนังสือวิถีชีวิต ๕ ศาสนิกในประเทศไทย กรมการศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม พิมพครั้งที่ ๔ พ.ศ. ๒๕๖๑ หนา ๑๙๖
คมกฤช อุยเต็งเคง : สิ่งที่ขาดหายไปในศาสนาพราหมณ-ฮินดูของไทย : แนวคิดภักติ มติชนสุดสัปดาหฉบับวันที่ ๑๘ - ๒๔ ธันวาคม ๒๕๖๓
วันพฤหัสที่ ๒๔ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๖๓ (matichonweekly.com)
๔๐ วารสารสายตรงศาสนา ปที่ ๒๐ ฉบับที่ ๔ ประจำเดือนเมษายน - พฤษภาคม ๒๕๖๖ ๔๑