Page 20 - วารสารสายตรงศาสนา ปีที่ ๒๐ ฉบับที่ ๔ (เมษายน - พฤษภาคม ๒๕๖๖)
P. 20

เสนทางแหงศรัทธา
                 การถือศีลอดชวยขจัดโรคหรือทําใหโรคตาง ๆ หาย          นักวิทยาศาสตรไดพยายามคิดคนตัวยา เพื่อนํามา

          หรือมีอาการดีขึ้น เชน โรคไขมันในเลือดสูง/ โรคความดัน  รักษาความดันเลือดที่สูงใหกลับลงมาเปนปกติ ยาขนานหนึ่ง
          เลือดสูง/ โรคหัวใจขาดเลือด/ โรคหอบหืดและลมพิษ/        ที่มักนํามาใชบอย ก็คือ ยาประเภทลดระดับของฮอรโมนตัวนี้                           “พระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ”

          โรคไขขออักเสบ/ โรคขออักเสบรูมะตอยด/ บวมตามขอมือ   การถือศีลอด จึงเปนวิธีธรรมชาติที่สามารถลดฮอรโมน
          ขอเทา/ เสนเลือดขอด/ โรคอวน โรคเบาหวาน/ อาการ      “อะดรีนาลิน” จากตอมหมวกไตใหออกมานอยลง ประเด็น

          ทองผูกเรื้อรัง/ โรคไต โรคตับ เปนตน ในขณะที่รางกายขจัด  สําคัญอีกประการหนึ่งของการถือศีลอดคือ การผันเงินจาก
          สารพิษออกไป จะขจัดโรคตาง ๆ และมีอาการเบาบางลง        คนมั่งมีไปสูคนยากจนโดยการบริจาคทาน ซึ่งมุสลิมจะปฏิบัติกัน                                                                                        เรียบเรียงโดย นายอติชาติ ทองขาว
                                                                                                                                                                                                                   นักวิชาการศาสนพิธี กองศาสนพิธี
                 นอกจากนี้  ในชวงเดือนแหงการถือศีลอดนั้น ทุกคน  ในเดือนนี้ การบริจาคทานลักษณะดังกลาว นอกจากจะทําให
          มีจิตใจที่สบาย มีสมาธิ อารมณเย็น จิตใจดี สมองโปรงใส คือ  ผูบริจาคมีความบริสุทธิ์สะอาดแลว ผลพลอยได ไมเฉพาะ

          อธิบายตามหลักการแพทยแลว กลาวไดวา มีการหลั่งของ   แตจะทําใหกายสะอาดใจ สะอาดเทานั้น แตยังมีผลทําให                             ความมุงหมายอันเปนมูลเหตุใหเกิดมีพระราชพิธีพืชมงคลจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ
          ฮอรโมน “อะดรีนาลิน” (Adrenalin) จากตอมหมวกไต        เกิดการยกระดับของสังคมและพัฒนาฐานะของสังคมใหดีขึ้น

          นอยลงวงการแพทยทราบวา ฮอรโมนตัวนี้เมื่อหลั่งออกมา  อีกดวย                                                                   พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกลาเจาอยูหัวฯ                ดังนั้น จะเห็นไดวา ความมุงหมายของพิธีแรกนา
          จากหมวกไตจะทําใหหัวใจเตนเร็ว หัวใจจะเตนแรงกวาปกติ                                                                    ไดพระราชทานพระบรมราชาธิบายไวในพระราชนิพนธ          อยูที่จะทําใหเปนตัวอยางแกราษฎรเพื่อชักนําใหมีความมั่นใจ

          และทําใหความดันเลือดสูง                                                                                                 เรื่อง พระราชพิธีสิบสองเดือนวา "การแรกนาที่ตองเปนธุระ  ในการทํานา แมจะเปนความจําเปนสําหรับบานเมืองในสมัย
                                                                                                                                   ของผูซึ่งเปนใหญในแผนดิน เปนธรรมเนียมนิยมมีมาแตโบราณ   โบราณอยางไรถึงปจจุบันนี้คงเปนอยูอยางนั้น เพราะการเกษตร

                                                                                                                                   เชน ในเมืองจีนสี่พันปลวงมาแลว พระเจาแผนดิน ก็ทรงลง  ซึ่งมีการทํานาเปนหลักนั้น เปนสิ่งสําคัญแกชีวิต ความเปนอยู
                                                                                                                                   ไถนาเองเปนคราวแรก พระมเหสีเลี้ยงตัวไหม สวนจดหมาย    และการเศรษฐกิจของประเทศทุกสมัย

                                                                                                                                   เรื่องราวอันใดในประเทศสยามที่มีปรากฏอยูในการแรกนานี้
                                                                                                                                   ก็มีอยูเสมอเปนนิจไมมีเวลาวางเวน ดวยการซึ่งเปนใหญ
                                                                                                                                   ในแผนดินลงมือทําเองเชนนี้ ก็เพื่อจะใหเปนตัวอยางแกราษฎร

                                                                                                                                   ชักนําใหมีใจ หมั่นในการที่จะทํานา เพราะเปนสิ่งสําคัญที่
                                                                                                                                   จะไดอาศัยเลี้ยงชีวิตทั่วหนาเปนตนเหตุของความตั้งมั่น

                                                                                                                                   และความเจริญไพบูลยแหงพระนครทั้งปวง แตการซึ่งมีพิธี
                                                                                                                                   เจือปนตาง ๆ ไมเปนแตลงมือไถนาเปนตัวอยาง เหมือนอยาง
                                                                                                                                   ชาวนาทั้งปวงลงมือไถนาของตนตามปกติก็ดวยความหวาดหวั่น

                                                                                                                                   ตออันตราย คือ นํ้าฝนนํ้าทามากไปนอยไป ดวงเพลี้ยและ
                                                                                                                                   สัตวตาง ๆ จะบังเกิดเปนอันตรายไมใหไดประโยชนเต็มภาคภูมิ  ที่มา : ภาพกิจกรรมฝาผนังพระราชพิธีเดือนสิบสองวัดเสนาสนาราม

                                                                                                                                   และมีความปรารถนาที่จะใหไดประโยชนเต็มภาคภูมิเปนกําลัง           จ.พระนครศรีอยุธยา
                                                                                                                                   จึงตองหาทางที่จะแกไขและหาทางที่จะอุดหนุนและที่จะ
                                                                                                                                   เสี่ยงทายใหรูลวงหนาจะไดเปนที่มั่นอกมั่นใจ โดยอาศัย

                                                                                                                                   คําอธิษฐานเอาความสัตยเปนที่ตั้งบาง ทําการซึ่งไมมีโทษ
                                                                                                                                   นับวาเปนการสวัสดิ์มงคลตามซึ่งมาในพระพุทธศาสนาบาง

                                                                                                                                   บูชาเซนสรวงตามที่มาทางไสยศาสตรบาง ใหเปนการชวยแรง
                                                                                                                                   และเปนที่มั่นใจตามความปรารถนาของมนุษยซึ่งคิดไมมี
                                                                                                                                   ที่สิ้นสุด”                                           ที่มา : ภาพจิตกรรมฝาผนังพระราชพิธีจรดพระนังคัลแรกนาขวัญ

                                                                                                                                                                                                  ที่วัดราชประดิษฐสถิตมหาสีมาราม





           ๒๐  วารสารสายตรงศาสนา                                                                                                                                                   ปที่ ๒๐ ฉบับที่ ๔ ประจำเดือนเมษายน - พฤษภาคม ๒๕๖๖ ๒๑
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25