Page 29 - วารสารสายตรงศาสนา ปีที่ ๒๐ ฉบับที่ ๑ คาราวานศาสนิกสัมพันธ์
P. 29
การทอด้กฐิินที�ปฏิิบัตุิกันในประเทศไทย็
ตุั�งแตุ่อด้ีตุจนถึงปัจจุบัน
กฐิินห่ล้วง เป็นผู้�าพัระกฐินท่�พัระบาทสมเด้็จ
พัระเจ�าอย้่หัวเสด้็จพัระราช่ด้ำเนินไปถุวายด้�วยพัระองค์เอง
หรือโปรด้เกลื�าฯ ให�พัระบรมวงศานุวงศ์เสด้็จไป
พัระราช่ทานแทน
จุล้กฐิิน
จุล้กฐิิน เป็นกฐินราษุฎร์แบบหน่�ง แติ่ม่พัิธ์่การ
แลืะศรัทธ์าท่�แติกติ่างจากกฐินทั�วๆ ไป “จุลืกฐิน” คือ
กฐินแห่งศรัทธ์า เพัราะเป็นกฐินท่�ติ�องใช่�เวลืาในการทอผู้�า
หน่�งวันเติ็มให�เสร็จสิ�นก่อนอรุณรุ่ง เพัื�อเติร่ยมถุวายเป็น
ผู้�ากฐินในวันรุ่งข่�น เป็นการทำงานใหญ่ภัายในระยะเวลืา
อันสั�นแลืะจำกัด้ แติ่ม่เนื�องานท่�ม่ขั�นติอนแลืะอุปสรรคมาก
จ่งเป็นการทำบุญท่�ติ�องใช่�แรงศรัทธ์าท่�มุ่งมั�น เพัื�อให�งาน
ลืุลื่วงสมบ้รณ์ไปด้�วยด้่ โด้ยอาศัยการรวมพัลืังศรัทธ์า
ของบรรด้าญาติิโยม รวมทั�งฝั่ายพัระสงฆ์์ท่�ติ�องทำกันอย่าง
กฐิินตุ้น เป็นผู้�าพัระกฐินพัระราช่ทานท่�พัระบาท
สมเด้็จพัระเจ�าอย้่หัวเสด้็จพัระราช่ด้ำเนินไปพัระราช่ทาน ร่บเร่ง อาศัยการร่วมแรง ร่วมใจกันอย่างมาก
ยังวัด้ราษุฎร์เป็นการส่วนพัระองค์ ติ่างจากการทอด้กฐินธ์รรมด้า ท่�ม่ข�อจำกัด้เพั่ยงว่า
กฐิินพระราชทาน เป็นผู้�าพัระกฐินท่�พัระบาท ผู้�าท่�จะใช่�เป็นผู้�ากฐินนั�น ติ�องเป็นผู้�าท่�ไม่ม่ใครเป็นเจ�าของ
สมเด้็จพัระเจ�าอย้่หัวทรงพัระกรุณาโปรด้เกลื�าพัระราช่ทาน แลืะติ�องได้�มาอย่างถุ้กติ�องไม่ผู้ิด้พัระธ์รรมวินัย จะเป็น
ผู้�าพัระกฐินแลืะเครื�องกฐินแก่พัระบรมวงศานุวงศ์ ข�าราช่ ผู้�าใหม่ ท่�ยังไม่เคยใช่�ก็ได้� จะเป็นผู้�าเท่ยมใหม่ ท่�เคยผู้่าน
บริพัาร ส่วนราช่การ หน่วยงาน สมาคม หรือเอกช่น ให�ไป การซักมาแลื�วสองสามครั�งก็ได้� จะเป็นผู้�าเก่าท่�เก็บไว�นาน
ทอด้ยังพัระอารามหลืวงติ่างๆ ทั�วราช่อาณาจักร ไม่ได้�ใช่�ก็ได้� จะเป็นผู้�าบังสุกุลื หรือเป็นผู้�าท่�เจ�าของไม่ได้�
กฐิินราษฎร์ เป็นผู้�ากฐินท่�ราษุฎรหรือประช่าช่น ใช่�แลื�วก็ได้�
ทั�วไปท่�ม่จิติศรัทธ์าจัด้ถุวายผู้�ากฐิน แลืะเครื�องกฐินไปถุวาย แติ่ผู้�าท่�นำมาใช่�ในงานจุลืกฐิน ติ�องเป็นผู้�าท่�เกิด้จาก
ยังวัด้ราษุฎร์ติ่าง ๆ โด้ยอาจแบ่งออกเป็นจุลืกฐิน (การทอด้ การทอ การย�อม การติัด้ การเย็บ เป็นผู้�าไติรจ่วร ให�เสร็จ
กฐินท่�ติ�องทำด้�วยความร่บด้่วน โด้ยติ�องอาศัยความสามัคค่
ของผู้้�ศรัทธ์าจำนวนมาก เพัื�อผู้ลืิติผู้�าจ่วรให�สำเร็จ) ภัายในวันเด้่ยว ยิ�งไปกว่านั�น เส�นใยฝั้ายท่�นำมาเข�าส้่
กระบวนการถุัก ทอ ติัด้ เย็บ ย�อม นั�น เป็นฝั้ายท่�มักจะปลื้ก
กันในวันวิสาขบ้ช่า คือวันเพั็ญเด้ือน ๖ ซ่�งเป็นช่่วงท่�ช่าวไร่
ช่าวนากำลืังเติร่ยมด้ิน เติร่ยมติัวกันปลื้กข�าว ปลื้กพัืช่ไร่กัน
ทั�งพัระสงฆ์์แลืะช่าวบ�านติ่างร่วมแรงหลือมใจกันหว่าน
เมลื็ด้ฝั้าย หลืังจากท่�ไถุ พัรวนด้ินรอไว�แลื�ว
ปีีที่่� ๒๐ ฉบัับัที่่� ๑ ปีระจำเดืือนตุุลาคม - พฤศจิกายน ๒๕๖๕ 29
