Page 226 - รายงานผลการประชุมเชิงปฏิบัติการ ผู้บริหารศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ ๑๘ ภาคคณะสงฆ์ ปีงบประมาณ พ.ศ. ๒๕๕๓
P. 226
วันอาทิตย์ เราก็จะต้องวางแผน จะเอาแผนไหนล่ะ แผนด้านการประชาสัมพันธ์ ด้านการหาทุน หรือ
แผนอย่างอื่น ๆ ก็วางแผนกันทั้งนั้น วางแล้วก็ทำตามแผน ทำได้หมดไหม ก็ตรวจสอบ บกพร่องก็แก้ไข
วนเวียนอยู่อย่างนี้ จึงจะเป็นไปด้วยความเรียบร้อย แต่ถ้าเราไม่ได้วางแผนเอาไว้ มันก็ไม่มีจุดหมาย
วางแผนอย่างนี้ มีจุดหมายอะไร เป็นไปตามแผนไหม บกพร่องอะไรก็แก้ไขเพิ่มเติม ไม่ใช่แต่การศึกษา
แม้แต่การเลี้ยงชีพ ก็ต้องมีแผน พ่อค้า การขาย วางแผนกันทั้งนั้น กำไรไหม ขาดทุนไหม เขาวางแผน
ทั้งนั้นบริษัทใหญ่ ๆ วางแผนดี เขาจึงเจริญรุ่งเรือง ถ้าวางแผนไม่เป็น ตรวจสอบไม่เป็น ก็ล้มละลาย
ในการบริหารการศึกษา เหมือนที่ท่านอธิบดีพูดเมื่อวานนี้ ภูมิธรรม ภูมิสถาน ภูมิปัญญา
ภูมิใจเราได้กี่ภูมิก็ไม่รู้ ถ้าได้ถึงสี่ภูมิจึงจะสมบูรณ์ ผมเคยอยู่เมืองเหนือ ที่อำเภอเชียงแสน ตอนนั้นหลวง
พ่อไปที่วัดผาเงา ผมก็ไปกราบ หลวงพ่อถามว่า เธอมาอยู่เมืองเหนือ พระธาตุจอมกิตติ มีประวัติเป็นมา
อย่างไร ไม่ทราบ ท่านว่า เธอมาอยู่ทำไม อยู่แล้วไม่รู้เรื่องอะไรเป็นอะไร ดังนั้นเราอยู่ที่ไหน ภูมิสถานที่
นั้นเราต้องรู้ ทุกวันนี้ผมไปบ้านไหนผมชอบถาม ไปอำเภอสังคม ไปเทศน์วัดบ้านไซงัว ผมถามว่า โยม
บ้านไซงัว ได้ชื่อมาอย่างไร โยมบอกไม่รู้ โยมผู้ชายนะ ไม่รู้เลย พอถามโยมผู้หญิง
บอกว่า เมื่อก่อนเป็นดงไม้ มีนายพรานมาล่าเนื้อ ได้แล้ว นำใส้วัวมาล้างในลำธาร เรียกว่า
บ้านล้างใส้วัว กลายเป็นบ้านห้วยไซงัว ก็ฟังดูแล้วเข้าที โยมผู้ชายไม่รู้อะไรเลย อำเภอนี้ บ้านนี้ มีอะไร
เป็นโบราณสถาน โบราณวัตถุ นิทานต่าง ๆ เราไม่ค่อยรู้ลึกซึ้ง ไม่ค่อยรู้ลึกเข้าไปอีก เช่น เรื่องเวสสันดร
ชาดก ตามตำนานไม่มีพระนางมัทรี เป็นพระราชธิดาของพระเจ้ามัทราช ตอนผมเป็นเด็ก ผมถามพ่อว่า
พระนางมัทรี เป็นพระราชธิดาของพระเจ้ามัทราช ตามคัมภีร์ว่า พ่อบอกว่าไม่ใช่ แล้วเป็นลูกของใคร
เป็นลูกของพญาแถน ผมถามว่าเอามาจากคัมภีร์ไหน บอกว่าคัมภีร์ปฐมมืด มันเป็นอย่างไรพ่อ ผมชอบ
ถามนิทาน สังข์สินไชย โสวัตร แตงอ่อน ถึงหน้าเกี่ยวข้าว เขาจะเกี่ยวข้าว แล้วฟังนิทานไปด้วย ผมเป็น
เด็กก็พลอยได้ยินได้ฟัง
นางมัทรี เป็นลูกของพญาแถน มีลูกสาวเจ็ดคน อีกหกคนเขามีปีก มีหางทั้งหมด แต่ลูกคือ
นางมัทรี ไม่มีปีก ไม่มีหาง เลยเอามาทิ้งไว้ในมนุษย์โลก นายพรานไปเจอ คล้าย ๆ ว่าไปเจอมีหมานิล
ให้นางมัทรีดูดนมอยู่ ใครเห็นคัมภีร์ ตอนนี้ก็ว่า นางมัทรีเป็นลูกหมานิล จนถึงนายพรานเอามาถวาย
พระเจ้ามัทราช ผู้เห็นคัมภีร์ตอนนี้ จึงว่านางมัทรีเป็นพระธิดาของพระเจ้ามัทราช เขารู้ไปถึงขนาดนั้น
คนโบราณเขารู้ก็คัมภีร์ใบลาน จะมีตัวธรรม ตัวไทน้อย และมันมีตัวขอม แต่ทางเมืองเหนือเรียกตัวเมือง
คล้าย ๆ กัน พวกไทใหญ่ เขาเรียกตัวเมืองเหมือนกัน ตัวพื้นเมือง ภาษาพื้นเมือง เราอ่านตัวธรรมได้
ก็อ่านภาษาพื้นเมืองได้ ต่างกันนิดหน่อย เขาเทศน์คัมภีร์พื้นเมืองแบบร้อยแก้ว น่าฟังมาก เหมือนกับ
ท่องจำได้ เหมือนท่องสวดมนต์ ไม่มีขัดข้อง ปัจจุบันใช้ตัวไทย แล้วเอาภาษาไทยมาว่าเป็นภาษาเมือง
ภาษาอีสาน มันก็เลยปนเปกัน ทั้งอีสาน ทั้งไทย บางคำเราไม่เข้าใจคำโบราณ ภาษาโบราณเป็นภาษา
ที่ลึก ภาษาปัจจุบันไม่ลึกเหมือนคนโบราณ ผมยอมรับว่าคนโบราณนี้เก่งจริง ๆ สมัยก่อน คัมภีร์พระไตร
ปิฎก ไม่มีภาษาไทย ไม่มีใครแปลไว้ เราต้องไปเรียน สมัยประโยคเจ็ด ไปเรียนพระวินัย ไม่มีคำแปล
ต้องไปรอจดเอากับอาจารย์ ตอนนั้น อาจารย์เสฐียรพงษ์ วรรณปก เป็นผู้สอน แต่ปัจจุบัน ไม่รู้ใครต่อใคร
แปลออกมา เยอะ
รายงานผลการประชุมเชิงปฏิบัติการผู้บริหารศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ ๑๘ ภาคคณะสงฆ์
0
