Page 227 - รายงานผลการประชุมเชิงปฏิบัติการ ผู้บริหารศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ ๑๘ ภาคคณะสงฆ์ ปีงบประมาณ พ.ศ. ๒๕๕๓
P. 227

ดังนั้น การพัฒนาการศึกษาในปัจจุบันนี้ จึงก้าวหน้า แต่ว่าผู้ที่จะศึกษาต้องการความก้าวหน้า
             หรือไม่ ที่วัดผม มีเณรอยู่สองรูป จบ ป.๖ มาเรียนนักธรรม บาลี แล้วก็เรียนสามัญ สอบไม่ได้

             เขียนไม่เป็น แต่บอกก็จำได้นะ แต่เขียนไม่ได้ มันเป็นอย่างไร ผสมอักขระไม่ได้ ผมเลยให้สอนพิเศษ
             ให้หน่อย  ให้พออ่านได้  พอครูจะสอนก็หนีกลับบ้านแล้ว สอบนักธรรมชั้นตรีสามปี สอบไม่ได้
             เพราะเขียนหนังสือไม่เป็น มีหลายโรงเรียน เป็นแบบนี้ ดังนั้นมันได้มาอย่างไรอย่าไปพูดเลย เพราะเขา
             ไม่ให้มีนักเรียนตก  การประเมินผลไปอย่างนั้นแหละ  ไม่รู้จะประเมินไปทำไม  ให้เรียนซ้ำดีกว่า

             แต่โรงเรียนศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์  ผมว่าเป็นจุดสำคัญที่สุดที่จะดึงเด็กของเรา
             ให้มีคุณภาพ ในด้านการประพฤติปฏิบัติ สอนให้เขารู้จักพระพุทธศาสนา ไม่ต้องมากก็ได้
                      พระพุทธศาสนาสอนอะไร สอนให้เว้นกายทุจริต ประพฤติกายสุจริต เว้นวจีทุจริต ประพฤติ
             วจีสุจริต สอนเว้นมโนทุจริต ประพฤติมโนสุจริต ถ้าทำได้จะเป็นคนดีทั้งนั้น พระพุทธเจ้าต้องการอย่างนี้

             เบื้องต้น ที่เข้ามาเป็นพุทธมามกะ ก็ให้มีกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต ถ้าสอนให้ลูกหลานของเรารู้แล้ว
             ทำตาม  จะเป็นลูกหลานที่ดีที่สุด  พุทธศาสนาต้องการเบื้องต้นอย่างนี้  ไม่ต้องไปให้เหมือนกับ
             พระพุทธเจ้าหรอก พระองค์สอนมุ่งผล มุ่งอริยผล เพราะคนที่มุ่งอริยผลแล้ว ไม่ต้องไปสอนอีก
             ถ้าเป็นโสดา อรหันต์แล้ว ไม่ต้องไปสอนเขาอีก พวกเราต้องสอนประจำ ทบทวน ฝึกฝน ให้รู้ให้เข้าใจ ให้

             ปฏิบัติ กิจกรรมเบื้องต้นหัดให้กราบ ไหว้พระสวดมนต์ แม้แต่พระเณรยังกราบไม่ถูก เบญจางคประดิษฐ์
             กราบอย่างไร องค์ห้า ฝ่ามือทั้งสอง เข่าทั้งสองถึงพื้น หน้าผากถึงพื้น การกราบศอกทั้งสองต่อเขา
             ทั้งฝ่ามือและศอกราบกับพื้น เรากราบพระผู้ใหญ่ท่านจะมองดูเรา องค์ไหนกราบถูกไม่ถูก มันคารวะจริง
             หรือเปล่า ท่านดูอยู่ ผมสังเกตเห็นเวลาไปสอนลูกศิษย์ มันมีเปลือก มีกระพี้ มีแก่น พิธีที่เรียกว่า

             ศาสนพิธี เป็นเปลือก ลึกเข้าไปอีกเป็นกระพี้ ต้นไม้ไม่มีเปลือก กระพี้ มันก็ตาย ศาสนาก็เหมือนกัน ไม่มี
             พิธีกรรมก็ดึงดูดคนที่อ่อนปัญญาไม่ได้ ไม่มีใครหรอกที่จะเห็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา จากจักษุปัญญา
                      วิธีการดำเนินงานมีหลายด้าน หลายประการ ทุกท่านที่มาเป็นผู้บริหารศูนย์ฯ ความจริงเรารู้
             หลักบริหาร แต่ทำตามหลักไม่ค่อยได้ ไม่ได้ติใครคนใดคนหนึ่ง มันเหมือนกันทั่วไป อย่างที่ท่านว่า

             มีความเพียรไม่ติดต่อ เหมือนกิ้งก่า มันวิ่งไปแล้วก็หยุด แล้วก็วิ่งต่อ ท่านว่าอย่าเอากิ้งก่าเป็นตัวอย่าง
             ต้องทำไปเรื่อยๆ ขยายขอบเขต ไปยังพ่อแม่ของเด็ก ถ้าเห็นว่าลูกหลานมาเรียนแล้วประพฤติปฏิบัติดีขึ้น
             มีคามรู้ดีขึ้น พ่อแม่เขาก็ภูมิใจ ชักชวนลูกหลานมา เหมือนโรงเรียนการกุศล กลับมาบ้านรู้การงาน
             ช่วยพ่อแม่ ใครก็อยากส่งเข้ามา ถ้าเราทำได้อย่างนั้น จะได้บุญมากที่สุด เราทำบุญกับเด็ก ช่วยเด็ก

             ช่วยลูกหลาน ให้เป็นผู้ใหญ่ที่ดี ในวันข้างหน้า พระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้า ฝากความมั่นคงไว้
             ในพุทธบริษัท ไม่เกี่ยวกับพวกใดพวกหนึ่ง ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา พระพุทธองค์จึงทรงพยายาม
             สอนพระภิกษุ  ภิกษุณี  อุบาสก  อุบาสิกา  ให้เป็นอริยบุคคล  เมื่อบริษัทสี่เป็นอริยบุคคล  ถือว่า
             พระพุทธศาสนามั่นคงแล้ว แต่เดี๋ยวนี้หายไป ทุกบริษัทความมั่นคงมันก็ร่อยหรอลง แม้ไม่มีอริยบุคคล

             ก็ขอให้เป็นคนดี เป็นพระที่ดี เป็นเณรที่ดี ทั้งในด้านความประพฤติ การทำงานเพื่อพระพุทธศาสนา
             ปัจจุบันนี้มีหลายสิ่ง ที่มาชิงดี ชิงเด่น ชิงดึงคนของเราไม่ใช่น้อย ๆ พระพุทธเจ้าทรงฝากพวกเราเอาไว้
             เราก็ทำตามหน้าที่ ที่สามารถทำได้ แต่ให้หวังดี ต่อชาวพุทธ ถ้าทุกท่านปฏิบัติหน้าที่ด้วยความเต็มใจ





                               รายงานผลการประชุมเชิงปฏิบัติการผู้บริหารศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ ๑๘ ภาคคณะสงฆ์
                                                     0
   222   223   224   225   226   227   228   229   230   231   232