Page 6 - วารสารสายตรงศาสนา ปีที่ ๒๐ ฉบับที่ ๓ (กุมภาพันธ์ - มีนาคม ๒๕๖๖)

เมื่อเดินออกจากวัดแมพระลูกประคำไดแวะชิม
ขนมครกชื่อดังยานตลาดนอย “ขนมครกกะทิสด ตำรับไทย

เจาเกาโรงเจตลาดนอย” ซึ่งตั้งอยูบริเวณทางเขาของวัด
กอนที่จะเดินทางไปยังสถานที่ตอไป ระหวางการเดินสังเกต
ไดวาชุมชนยานนี้ นอกจากจะมีชื่อเสียงในกลุมชาวไทยดวย
กันเองแลว ยังพบชาวตางประเทศพากันมาเดินทองเที่ยวใน

ยานตลาดนอยดวยเชนกัน

ศาลเจาโรงเกือก สรางโดยพอคาชาวจีนฮากกา

ภายในมีเทพเจาประธาน คือ ฮอนหวอง (ฮั่นหวาง) จาก
ประเทศจีนมาประดิษฐานบูชาในประเทศไทยเปนเวลากวา
๑๐๐ ป กอนที่จะมีการสรางศาลเจาหลังปจจุบันขึ้นมา ในป

พ.ศ. ๒๔๓๑ โดยพระยาโชฎึกราชเศรษฐี (เถียร) ในสมัย
รัชกาลที่ ๕ นอกจากศาลเจาแหงนี้แลว ตลาดนอยยังมีศาลเจา

ระหวางการเดินไปยังศาสนสถานถัดไป คุณรุงจันทร เฉลิมวิริยะ อีกหลายแหงที่มีชื่อเสียง เชน ศาลเจาโจวซือกง ศาลเจาเซียงกง
หนึ่งในเครือขายทองเที่ยวยานตลาดนอย ไดพาไปเยี่ยมชม เปนตน
Street Art ศิลปะบนกำแพงของยานนี้ พรอมกับเชิญชวน
ใหรวมกันถายภาพฉากหลังเหลานี้ เพื่อเปนการประชาสัมพันธ
ยานตลาดนอยแหงนี้ใหเปนที่รูจักมากขึ้น แลวก็เดินทางมาถึง
วัดอุภัยราชบำรุง (ญวนตลาดนอย) มีชื่อภาษาเวียดนามวา

วัดคั้นเวิน สันนิษฐานกันวาวัดแหงนี้สรางขึ้นตั้งแต
สมัยรัชกาลที่ ๑ เปนวัดฝายอนัมนิกายในประเทศไทย
ไดรับพระราชทานเงินปฏิสังขรณวัดในสมัยพระบาทสมเด็จ
พระจอมเกลาเจาอยูหัว และพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกลา
เจาอยูหัว ตอมาไดมีการฉลองพระอาราม ในป พ.ศ. ๒๔๒๐

รัชกาลที่ ๕ ไดโปรดเกลาฯ พระราชทานนามวา วัดอุภัยราชบำรุง
ซึ่งหมายถึง วัดที่ไดรับพระบรมราชูปถัมภจากพระมหากษัตริย
๒ พระองค
และศาสนสถานสุดทายในยานตลาดนอย คือ มัสยิด
หลวงโกชาอิศหาก สรางขึ้นในสมัยรัชกาลที่ ๕ โดยหลวงโกชาอิศ
หากเปนขุนนางมุสลิมเชื้อสายมลายู เปนอาคาร ๒ ชั้น

ชั้นลางใชละหมาดทั่วไป สวนชั้นบนเปดเฉพาะวันศุกรเทานั้น
ปจจุบันอยูในความดูแลของตระกูลสมันตรัฐ ไดเปดให
ชาวมุสลิมทั่วไปสามารถเขาไปประกอบพิธีศาสนกิจไดทุกวัน
ปจจุบันตลาดนอยไดกลายสถานที่ทองเที่ยวแหงแรก ๆ

ของกรุงเทพที่นักทองเที่ยวนึกถึงและอยากจะมาสัมผัส
บรรยากาศประวัติศาสตรของสถานที่ อาหาร รวมถึงความเชื่อ
ที่หลากหลาย แตสามารถดำรงอยูรวมกันไดอยางสันติสุข

ภายใตอาณาเขตอันนอยนิดแตเปยมไปดวยรอยยิ้มและ
ความเอื้อเฟอกันและกันระหวางศาสนิกชน ถือวาเปนแบบ
อยางพื้นที่สังคมพหุวัฒนธรรมที่ดีของประเทศ

วารสารสายตรงศาสนา
๖ วารสารสายตรงศาสนา