Page 38 - วารสารสายตรงศาสนา ปีที่ ๒๐ ฉบับที่ ๑ คาราวานศาสนิกสัมพันธ์
P. 38
เทศกาลืดีีปาวลืี
“เที่ศกาลด้ิวาล่” คุือ ประเพณ่ปีให่ม่ของชาวฮิินดู้ จััด้ข้�น เรีียบเรีียงโดย : นางสาวปาลิน หนูช�วย
เพื�อที่ำาการบููชาขอพรพระแม่ลักษม่ เที่ว่แห่่งโชคุลาภ ที่รัพย์ส่ิน เจั้าหน้าที�ปฏิิบัติิงานด้านศาสนา กอุงศาสนูปถััมภ์์
เงินที่องและพระพิฆเนศ เที่พเจั้าแห่่งคุวามส่ำาเร็จั ซึ่้�งเที่ศกาล
ด้ิวาล่เป็นห่น้�งในงานเฉลิมฉลองปีให่ม่ของชาวฮิินดู้เชื�อส่าย
อินเด้่ยที่่�เก่าแก่ที่่�สุ่ด้
ที�มา https://ngthai.com/travel/15073/diwalifeast/
Diwali ด้ิวาลื่ หรือ ด้่ปาวลื่ หมายถุ่ง แถุวหรือ
แนวของติะเก่ยงไฟั ทำให�เทศกาลืด้ิวาลื่เป็นเทศกาลืแห่ง
แสงสว่างแสงไฟั แลืะความรื�นเริง เพัื�อติ�อนรับปีใหม่ของ
ช่าวฮิินด้้ การจุด้ประท่ปเป็นสัญลืักษุณ์การเฉีลืิมฉีลืองช่ัยช่นะ
คุณงามความด้่ท่�ม่ติ่อความช่ั�วร�าย แลืะแสงสว่างท่�อย้่เหนือ
ความมืด้มนเป็นการเริ�มติ�นฤด้้หนาวอ่กด้�วย นอกจากน่�
เพัื�อเป็นการเฉีลืิมฉีลืองแลืะเป็นเก่ยรติิแด้่พัระรามกับนางส่ด้า
พัระมเหส่ของพัระองค์ ในการเสด้็จกลืับส้่พัระนครอโยธ์ยา
ติามความเช่ื�อของช่าวฮิินด้้
ติำนานความเช่ื�อของช่าวอินเด้่ยท่�นับถุือศาสนาฮิินด้้
Deepavali ในภัาษุาสันสกฤติมาจากรากศัพัท์ “Row of Light” นอกจากน่�แลื�วยังม่การเฉีลืิมฉีลือง ผู้้�คนนิยมแติ่งติัว
หรือแถุวของแสงสว่างแห่งช่ัยช่นะ เป็นการติ่อส้�ของทั�ง ด้�วยเสื�อผู้�าใหม่ ๆ ม่การแจกขนม แลืะม่การจุด้ประทัด้
สองฝั่ายระหว่างความด้่แลืะความช่ั�วร�าย กันติลือด้วัน โด้ยเป็นท่�ค่กคักกันในทุกสถุานท่�จะม่การ
ผู้้�นำฝั่ายอธ์รรม คือ Narakasura ปีศาจร�ายท่�อาศัย จุด้ Diyas (ติะเก่ยงน�ำมันร้ปถุ�วยขนาด้เลื็กท่�ทำจากด้ินเผู้า)
อย้่ในความมืด้ เมื�อบ�านเรือนหลืังใด้จุด้ติะเก่ยงเพัื�ออาศัย หรือถุ�าไม่ม่ติะเก่ยงด้ินจะใช่�ติะเก่ยงทองเหลืืองจุด้ไฟั
แสงสว่างในการด้ำรงช่่พั Narakasura จะฆ์่ามนุษุย์ เพัื�อให�เกิด้ความสว่างไสวไปทั�งบ�าน แลืะท่�อย้่อาศัย
เพัื�อไม่ให�เกิด้แสงสว่าง ทำให�ประช่าช่นร้�ส่กหวาด้กลืัว ของตินเอง รวมถุ่งการช่ำระปัด้กวาด้สถุานท่�ให�สะอาด้
ติามความเช่ื�อของช่าวฮิินด้้ ทำให�ติ�องสวด้มนติ์อ�อนวอน เพัื�อเติร่ยมรับสิ�งด้่ ๆ ให�เข�ามาในบ�านเรือนหลืังนั�น ๆ
พัระเจ�าให�ส่งผู้้�ม่บุญมาปราบสิ�งช่ั�วร�าย เทศกาลืด้ิวาลื่นั�น จัด้ข่�นทั�งหมด้ ๕ วัน โด้ยในแติ่ลืะ
ด้ังนั�นการติ่อส้�ระหว่าง Lord Krishana (ลือร์ด้กฤษุณะ) วันจะเฉีลืิมฉีลืองแติ่ลืะติำนาน ม่เรื�องราวเป็นของติัวเอง
ติัวแทนฝั่ายธ์รรมะ แลืะ Narakasur ติัวแทนฝั่ายอธ์รรม วันท่� ๑ คือ วันธ์ันเติรัส (Dhanteras) สมาช่ิก
เปร่ยบเสมือนการติ่อส้�ระหว่างความด้่แลืะความช่ั�ว สุด้ท�ายแลื�ว ในครอบครัวมุ่งมั�นทำความสะอาด้บ�านเรือนแลืะซื�อทอง
Narakasura ร้�ส่กสำน่กบาปท่�ทำลืงไป แลืะเพัื�อเป็นการไถุ่บาป ช่ิ�นเลื็ก ๆ จะเน�นบ้ช่าพัระแม่ลืักษุม่
Narakasura ร�องขอให�ประช่าช่นจุด้ไฟัเฉีลืิมฉีลืองในการติาย วันท่� ๒ คือ วันนรกจาติุรทศ่ (Naraka Chaturatasi)
ของเขา โฉีฏิ่ด้่ปาวลื่ (Choti Dipawali) เร่ยกอ่กอย่างว่าด้่ปาวลื่เลื็ก
ในช่่วงเวลืาเทศกาลืด้่ปาวลื่กิจกรรมสำคัญคือ การจุด้ ในวันน่�ช่าวอินเด้่ยจำนวนไม่น�อยจะรำลื่กถุ่งการทำลืายลื�าง
ติะเก่ยงด้ินเผู้าอันม่ท่�มาจากช่ื�อเทศกาลืท่�ม่ความหมายว่า อส้รท่�ม่นามว่า นรกอส้ร แลืะในวันน่�บางครอบครัว
“แถุวติะเก่ยง” แลืะการทำข�าวทิพัย์ถุวายพัระแม่ลืักษุม่ จะสวด้มนติ์รำลื่กถุ่งบรรพับุรุษุของติน
38 วารสารสายตรงศาสนา
